✍️ نویسنده: 4
سایت نودیها به نقل از khamenei.ir
اینØŒ آینده قطعی شماست ملت ایران به فضل پروردگارØŒ با هدایت الهیØŒ با کمکهای معنوی غیبی و با ادعیه‌ی زاکیه و هدایتهای معنوی ولی‌الله‌الاعظم ارواحنافداه خواهد توانست تمدن اسلامی را بار دیگر در عالم سربلند کند و کاخ با عظمت تمدن اسلامی را برافراشته نماید. اینØŒ آینده‌ی قطعی شماست. جوانانØŒ خودشان را برای این حرکت عظیم آماده کنند. نیروهای مؤمن و مخلصØŒ این را هدف قرار دهند. بیانات در دیدار جمعی از ایثارگران و خانواده‌های شهدا Û±Û³Û·Û¶/Û°Ûµ/Û²Û¹ امروز باید در  جهت حکومت امام زمان(ع) کار و تلاش کنیم ما که منتظر امام زمان هستیمØŒ باید در جهتی که حکومت امام زمان(علیه الاف التحیه و الثناØ¡ و عجل‌الله تعالی فرجه) تشکیل خواهد شدØŒ زندگی امروز را در همان جهت بسازیم و بنا کنیم. البتهØŒ ما کوچکتر از آن هستیم که بتوانیم آن گونه بنایی را که اولیای الهی ساختند یا خواهند ساختØŒ بنا کنیمØ› اما باید در آن جهت تلاش و کار کنیم. مظهر عدل پروردگارØŒ امام زمان(عج) است و میدانیم که بزرگترین خصوصیت امام زمان(علیه‌الصلاهوالسلام) - که در دعاها و زیارات و روایات آمده است - عدالت میباشد: «یملØ£ الله به الارض قسطا و عدلا». رابطه‌ی قلبی و معنوی بین آحاد مردم و امام زمان(عج) یک امر مستحسنØŒ بلکه لازم و دارای آثاری استØ› زیرا امید و انتظار را به طور دایم در دل انسان زنده نگه میدارد.
بیانات در دیدار مسئولان و اقشار مختلف مردم Û±Û³Û¶Û¸/Û±Û²/Û²Û² قبل از فرجØŒ آسایش و راحت‌طلبی و عافیت نیست! شما جوانان عزیز که در آغاز زندگی و تلاش خود هستیدØŒ باید سعی کنید تا زمینه را برای آن چنان دورانی آماده کنیدØŒ دورانی که در آنØŒ ظلم و ستم به هیچ شکلی وجود نداردØŒ دورانی که در آنØŒ اندیشه و عقول بشرØŒ از همیشه فعالتر و خلاقتر و آفریننده تر استØŒ دورانی که ملتها با یکدیگر نمی جنگندØŒ دستهای جنگ افروز عالم همانهایی که جنگهای منطقه ای و جهانی را در گذشته به راه انداختند و می اندازند دیگر نمی توانند جنگی به راه بیندازندØŒ در مقیاس عالمØŒ صلح و امنیت کامل هستØŒ باید برای آن دوران تلاش کرد. قبل از دوران مهدی موعودØŒ آسایش و راحت طلبی و عافیت نیست. در روایاتØŒ «والله لتمحصن» و «والله لتغربلن» استØŒ به شدت امتحان می شویدØŒ فشار داده می شوید. امتحان در کجا و چه زمانی استØŸ آن وقتی که میدان مجاهدتی هست. قبل از ظهور مهدی موعودØŒ در میدانهای مجاهدتØŒ انسانهای پاک امتحان می شوند. در کوره های آزمایش وارد می شوند و سربلند بیرون می آیند و جهان به دوران آرمانی و هدفی مهدی موعود (ارواحنا فداه) روزبه روز نزدیکتر می شودØŒ اینØŒ آن امید بزرگ استØŒ لذا روز نیمه شعبانØŒ روز عید بزرگ است.
بیانات در دیدار مردم قم Û±Û³Û·Û°/Û±Û±/Û³Û°
 زمینه ظهور را باید با حاکمیت قرآن و اسلام آماده کرد انتظارØŒ یعنی دل سرشار از امید بودن نسبت به پایان راه زندگی بشر. ممکن است کسانی آن دوران را نبینند و نتوانند درک کنند - فاصله هست - اما بلاشک آن دوران وجود داردØ› لذا تبریک این عید - که عید امید و عید انتظار فرج و گشایش است - درست نقطه‌ی مقابل آن چیزی است که دشمن میخواهد به وجود بیاورد. ما آن وقتی میتوانیم حقیقتاÙ‹ منتظر به حساب بیاییم که زمینه را آماده کنیم. برای ظهور مهدی موعود(ارواحنافداه) زمینه باید آماده بشودØ› و آن عبارت از عمل کردن به احکام اسلامی و حاکمیت قرآن و اسلام است... اولین قدم برای حاکمیت اسلام و برای نزدیک شدن ملتهای مسلمان به عهد ظهور مهدی موعود (ارواحنافداه و عجل‌الله‌فرجه)ØŒ به‌وسیله‌ی ملت ایران برداشته شده استØ› و آنØŒ ایجاد حاکمیت قرآن است.
بیانات در دیدار مردم قم Û±Û³Û·Û°/Û±Û±/Û³Û°
 اگر به سمت صلاح نزدیک بشویم ظهور نزدیک خواهد شد شما مردم عزیز – بخصوص شما جوانها – هر چه که در صلاح خودØŒ در معرفت و اخلاق و رفتار و کسب صلاحیتها در وجود خودتان بیشتر تلاش کنید این آینده را نزدیکتر خواهید کردØŒ اینها دست خود ماست اگر ما خودمان را به صلاح نزدیک کنیمØŒ آن روز نزدیک خواهد شد همچنان که شهدای ما با فدا کردن جان خودشان آن روز را نزدیک کردندØŒ آن نسلی که برای انقلاب آن فداکاریها را کردندØŒ با فداکاریهای خودشان آن آینده را نزدیکتر کردند هر چه ما کار خیر و اصلاح درونی خود و تلاش برای اصلاح جامعه انجام بدهیم آن عاقبت را دایما نزدیکتر می کنیم. بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در سالروز میلاد خجسته امام زمان(عج) Û±Û³Û·Û¹/Û°Û¸/Û²Û² فقط نشستن و اشک ریختن فایده ندارد!
درس دیگر اعتقاد به مهدویت و جشنهای نیمه‌ی شعبان برای من و شما این است که هر چند اعتقاد به حضرت مهدی ارواحنافداه یک آرمان والاست و در آن هیچ شکی نیستØ› اما این آرمانی است که باید به دنبال آن عمل بیاید. انتظاری که از آن سخن گفته‌اندØŒ فقط نشستن و اشک ریختن نیست.
ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی امام زمان آماده کنیم ... سربازی منجی بزرگی که میخواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بین‌المللی مبارزه کندØŒ احتیاج به خودسازی و آگاهی و روشن‌بینی دارد... ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان خواهد آمد و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کردØŒ امروز وظیفه‌ای نداریمØ› نهØŒ بعکسØŒ ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرکت کنیم تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم. اعتقاد به امام زمان به معنای گوشه‌گیری نیست... . امروز اگر ما میبینیم در هر نقطه‌ی دنیا ظلم و بی‌عدالتی و تبعیض و زورگویی وجود داردØŒ اینها همان چیزهایی است که امام زمان برای مبارزه با آنها می‌آید. اگر ما سرباز امام زمانیمØŒ باید خود را برای مبارزه با اینها آماده کنیم.
بزرگترین وظیفه‌ی منتظران بزرگترین وظیفه‌ی منتظران امام زمان این است که از لحاظ معنوی و اخلاقی و عملی و پیوندهای دینی و اعتقادی و عاطفی با مؤمنین و همچنین برای پنجه درافکندن با زورگویانØŒ خود را آماده کنند. کسانی که در دوران دفاع مقدسØŒ سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شرکت میکردندØŒ منتظران حقیقی بودند. کسی که وقتی کشور اسلامی مورد تهدید دشمن استØŒ آماده‌ی دفاع از ارزشها و میهن اسلامی و پرچم برافراشته‌ی اسلام استØŒ میتواند ادعا کند که اگر امام زمان بیایدØŒ پشت سر آن حضرت در میدانهای خطر قدم خواهد گذاشت. اما کسانی که در مقابل خطرØŒ انحراف و چرب و شیرین دنیا خود را میبازند و زانوانشان سست میشودØ› کسانی که برای مطامع شخصی خود حاضر نیستند حرکتی که مطامع آنها را به خطر میاندازدØŒ انجام دهندØ› اینها چطور میتوانند منتظر امام زمان به حساب آیندØŸ کسی که در انتظار آن مصلح بزرگ استØŒ باید در خود زمینه‌های صلاح را آماده سازد و کاری کند که بتواند برای تحقق صلاح بایستد.
* معنای انتظار فرجØŒ انتظار گشایش در گرفتاری عمومی بشریت است معنای انتظار فرج به عنوان عباره Ø£خرای انتظار ظهورØŒ این است که مؤمنِ به اسلامØŒ مؤمنِ به مذهب اهل‌بیت(علیهم السلام) وضعیتی را که در دنیای واقعی وجود داردØŒ عقده و گره در زندگی بشر میشناسد. واقعِ قضیه هم همین است. منتظر است که این فروبستگىِ کار بشرØŒ این گرفتاری عمومی انسانیت گشایش پیدا بکند. مسئلهØŒ مسئله‌ی گره در کار شخص من و شخص شما نیست. امام زمان (علیه الصلاه و السلام) برای اینکه فرج برای همه‌ی بشریت به وجود بیاوردØŒ ظهور میکند که انسان را از فروبستگی نجات بدهدØ› جامعه‌ی بشریت را نجات بدهدØ› بلکه تاریخ آینده‌ی بشر را نجات بدهد. ... انتظار فرج یعنی قبول نکردن و رد کردن آن وضعیتی که بر اثر جهالت انسانهاØŒ بر اثر اغراض بشر بر زندگی انسانیت حاکم شده است. این معنی انتظار فرج است.
 انتظار حرکت استØŒ سکون نیست انتظار فرجØŒ انتظار دست قاهر قدرتمند الهی ملکوتی است که باید بیاید و با کمک همین انسانها سیطره‌ی ظلم را از بین ببرد و حق را غالب کند و عدل را در زندگی مردم حاکم کند و پرچم توحید را بلند کندØ› انسانها را بنده‌ی واقعی خدا بکند. باید برای این کار آماده بود... انتظار معنایش این است. انتظار حرکت استØ› انتظار سکون نیستØ› انتظار رها کردن و نشستن برای اینکه کار به خودی خود صورت بگیردØŒ نیست. انتظار حرکت است. انتظار آمادگی است... . انتظار فرج یعنی کمر بسته بودنØŒ آماده بودنØŒ خود را از همه جهت برای آن هدفی که امام زمان (علیه الصلاه والسلام) برای آن هدف قیام خواهد کردØŒ آماده کردن. آن انقلاب بزرگ تاریخی برای آن هدف انجام خواهد گرفت. و او عبارت است از ایجاد عدل و دادØŒ زندگی انسانیØŒ زندگی الهیØŒ عبودیت خداØ› این معنای انتظار فرج است.
بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به‌مناسبت نیمه‌ی شعبان Û±Û³Û¸Û·/Û°Ûµ/Û²Û· زمینه ظهور درصورت پیروزی ملت ایران آماده میشود امروز مسیر تاریخØŒ مسیر ظلم استØ› مسیر سلطه‌گری و سلطه‌پذیری استØ› یک عده در دنیا سلطه‌گرندØŒ یک عده در دنیا سلطه‌پذیرند. اگر حرف شما ملت ایران پیش رفتØŒ اگر شما توانستید پیروز شویدØŒ به آن نقطه‌ی موعود برسیدØŒ آن وقت مسیر تاریخ عوض خواهد شدØ› زمینه‌ی ظهور ولى‌امر و ولى‌عصر (ارواحنا له الفداØ¡) آماده خواهد شدØ› دنیا وارد یک مرحله‌ی جدیدی خواهد شد. این بسته به عزم امروز من و شماستØŒ این بسته به معرفت امروز من و شماست. بیانات در دیدار مردم قم Û±Û³Û¹Û±/Û±Û°/Û±Û¹ زندگی اصلی بشر از دوران ظهور آغاز می‌شود بشریت دارد همین‌طور این راه را طÙ‰ میکند تا به اتوبان برسدØ› این اتوبانØŒ دورانِ مهدویت استØŒ دوران ظهور حضرت مهدÙ‰ (سلام الله علیه) است. این‌جور نیست که وقتÙ‰ به آنجا رسیدیمØŒ یک حرکت دفعÙ‰ انجام بگیرد و بعد هم تمام بشودØ› نهØŒ آنجا یک مسیر است. در واقع باید گفت زندگÙ‰ اصلÙ‰ بشر و حیات مطلوب بشر از آنجا آغاز میشود و بشریت تازه مى‌افتد در راهÙ‰ که این راه یک صراط مستقیم است و او را به مقصد آفرینش میرساندØ› «بشریت» را میرساندØŒ نه آحادÙ‰ از بشریت راØŒ نه افراد راØŒ مجموعه‌ها را میرساند. بیانات در دیدار پژوهشگران و کارکنان‌ مؤسسه «دارالحدیث» و پژوهشگاه «قرآن و حدیث» Û±Û³Û¹Û³/Û°Û³/Û²Û±