ماجرای بعثت حضرت پیامبرØŒ با نقل های متفاوتی روایت شده است. چه سخنی رساتر و شیرین تر از بیان امام هادی علیه السلام که می فرماید: «هنگامی که محمد صلی الله علیه و آله ترک تجارت شام گفت و آنچه خدا از آن راه به وی بخشیده بودبه مستمندان بخشیدØŒ هر روز به کوه حراØ¡ می رفت و از فراز آن به آثار رحمت پروردگار می نگریستØŒ و شگفتی های رحمت و بدایع حکمت الهی را مورد مطالعه قرار می داد. به اطراف آسمان ها نظر می دوختØŒ و کرانه های زمینو دریاها و دره ها و دشت ها و بیابان ها را از نظر می گذرانیدØŒ و از مشاهده آن همه آثار قدرت و رحمت الهیØŒ درس عبرت می آموخت. ازآنچه می دیدØŒ به یاد عظمت خدای آفریننده می افتاد. آن گاه با روشن بینی خاصی به عبادت خداوند اشتغال می وزید. چون به سن چهل سالگی رسید خداوند نظر به قلبوی نمودØŒ دل او را بهترین و روشنترین و نرمترین دلها یافت. در آن لحظه خداوند فرمان داد درهای آسمان ها گشوده گردد. محمد صلی الله علیه و آله از آنجا به آسمان ها می نگریستØŒ سپس خدا به فرشتگان امر کرد فرود آیندØŒ و آنها نیز فرود آمدندØŒ و محمد صلی الله علیه و آله آنها را می دید. خداوند رحمت و توجه مخصوص خود را از اعماق آسمان ها به سر محمد صلی الله علیه و آله و چهره او معطوف داشت. در آن لحظه محمد صلی الله علیه و آله به جبرئیل که در هاله ای از نور قرار داشت نظر دوخت. جبرئیل به سوی او آمد و بازوی او را گرفت و سخت تکان داد و گفت: ای محمد! بخوان. گفت چه بخوانمØŸ جبرئیل گفت: «نام خدایت را بخوان که جهان و جهانیان را آفرید. خدائی که انسان را از ماده پست (نطفه) آفرید. بخوان که خدایت بزرگ است. خدائی که با قلم دانش آموخت و به انسان چیزهائی یاد داد که نمی دانست» آغاز بعثت بعثت پیغمبر (ص) بعثت و اهداف آن نگاهی به احادیث بعثت واقعیت بعثت از دیدگاه شیعه

تاریخ و زمان بعثت

درباره تاریخ بعثت رسول خدا (ص) در روایات و احادیث شیعه و اهل سنت اختلاف است و مشهور میان علماØ¡ ودانشمندان شیعه آن است که بعثت آنحضرت در بیست وهفتم رجب سال چهلم عام الفیل بودهØŒ چنانچه مشهور میان علماØ¡ و محدثین اهل سنت آن است که این ماجرا در ماه مبارک رمضان آن سال انجام شده که در شب و روز آن نیزاختلاف دارندØŒ که برخی هفده رمضان و برخی هیجدهم و جمعی نیز تاریخ آنرا بیست و چهارم آن ماه دانسته اند. بحث درباره تاریخ و زمان بعثت آیا نخستین وحی در ماه رمضان بودØŸ  

فلسفه و اهداف بعثت

جهان در آستانه بعثت حضرت رسول اکرم صلÙ‘ی الله علیه و آله در انحطاط و بحران شگفت انگیزی قرار داشت. جهالتØŒ غارتگریØŒ ظلم و ستمØŒ تضییع حقوق ضعیفان و محرومانØŒ فساد و بی بند و باریØŒ تبعیض و ناعدالتیØŒ نگرانی و دلهرهØŒ دوری از اخلاق و انسانیتØŒ تمام جوامع بشری را در آن روزگار فرا گرفته بود. در این میان منطقه جزیره العرب و به ویژه شهر مکه از منظر فرهنگیØŒ سیاسیØŒ اقتصادی و اجتماعیØŒ پایین ترین و بدترین وضع را تحمل می کرد. خضوع اعراب جاهل در مقابل چوبهای خشکی که به صورت بت درست شده بود و اهالی مکه در مقابل آن اجسام بی جان قربانیها کرده و استمداد می طلبیدندØŒ هر انسان فهمیده و عاقلی را به تعجب و تØ£سف وا می داشت. زنان نه تنها از حقوق اساسی خود محروم بودندØŒ بلکه همانند کالای بی جان خرید و فروش می شدند و... . فلسفه بعثت پیامبران اهداف بعثت پیامبر (ص) راز بعثت و نهضت پیامبران نوری که از افق حرا طلوع کرد تکامل انسانØŒ هدف بعثت انبیاØ¡ بعثتØŒ انتظار و ظهور /گفت وگو با دکتر محمد سپهری

بعثت در کلام معصومین علیهم السلام

در بحار الانوار از زبان حضرت علی علیه السلام می خوانیم «وÙŽلÙŽمÙ’ یÙŽجÙ’مÙŽعÙ’ بÙŽیÙ’تÙŒ وÙŽاحِدÙŒ یÙŽوÙ’مÙŽئِذٍ فِی الÙ’اِسÙ’لاÙŽمِ غÙŽیÙ’رÙŽ رÙŽسُولِ اللÙ‘ه وÙŽخÙŽدِیجÙŽهÙŽ وÙŽاÙŽنÙŽا ثÙŽالِثُهُمÙŽا اÙŽرÙŽی نُورÙŽ الÙ’وÙŽحÙ’یِ وÙŽالرِّسÙŽالÙŽهِ وÙŽ اÙŽشُمُّ رِیحÙŽ النÙ‘ÙŽبُوÙ‘ÙŽهِ وÙŽلÙŽقÙŽدÙ’ سÙŽمِعÙ’تُ رÙŽنÙ‘ÙŽهÙŽ الشÙ‘ÙŽیÙ’طÙŽانِ حِیÙ’نÙŽ نÙŽزلÙŽ الÙ’وÙŽحÙ’یُ عÙŽلÙŽیÙ’هِ صلی الله علیه و آله فÙŽقُلÙ’تُ یÙŽا رÙŽسُولÙŽ اللÙ‘ÙŽهِ مÙŽا هÙŽذِهِ الرÙ‘ÙŽنÙ‘ÙŽهُ فÙŽقÙŽالÙŽ هÙŽذÙŽا الشÙ‘ÙŽیÙ’طÙŽانُ قÙŽدÙ’ اÙŽیِسÙŽ مِنÙ’ عِبÙŽادÙŽتِهِ اِنÙ‘ÙŽکÙŽ تÙŽسÙ’مÙŽعُ مÙŽا اÙŽسÙ’مÙŽعُ وÙŽتÙŽرÙŽی مÙŽا اÙŽرÙŽی اِلاÙ‘ÙŽ اÙŽنÙ‘ÙŽکÙŽ لÙŽسÙ’تÙŽ بِنÙŽبِیٍّ وÙŽلÙŽکِنÙ‘ÙŽکÙŽ لÙŽوÙŽزِیرÙŒ وÙŽاِنÙ‘ÙŽکÙŽ لÙŽعÙŽلÙŽی خÙŽیÙ’رٍ؛ در آن روزها در هیچ خانه ایØŒ اسلام راه نیافتØŒ جز خانه رسول خدا (ص) و خدیجه. و من سوÙ‘مین آنان بودمØŒ من نور وحی و رسالت را می دیدم و بوی نبÙ‘وت را استشمام می کردم. هنگامی که وحی بر پیامبر فرود آمدØŒ ناله شیطان را شنیدم. گفتم: ای رسول خدا! این ناله کیستØŸ گفت: شیطان است که از پرستش خویش مØ£یوس شد و فرمود: علی! تو آنچه را من می شنومØŒ می شنوی و آنچه را که من می بینمØŒ می بینیØ› جز اینکه تو پیامبر نیستیØ› بلکه وزیر من هستی و به راه خیر می روی.» (بحار الانوارØŒ محمÙ‘د باقر مجلسیØŒ بیروتØŒ مؤسسه الوفاØŒ ج ۱۸، ص ۲۲۳، ینابیع المودÙ‘هØŒ قندوزیØŒ دار الاسوهØŒ ج ۱، ص Û²Û°Û¸) واقعیت بعثت از دیدگاه شیعه بعثت در کلام خاندان رسالت بعثت از دیدگاه امیرالمومنین علیه السلام(Û±) (Û²)

بعثت در کلام امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری

غایت بعثت همان است که خدای تبارک و تعالی در سوره جمعه فرموده است: «هو الذی بعث فی الامیین رسولاÙ‹ منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلالٍ مبین» غایت بعثت اینهایی است که در این آیه شریفه ذکر می فرماید. می فرماید که: «خدای تبارک و تعالی آن خدایی است که مبعوث کرده است در بین شما از خود شما یک رسولیØŒ یک فرستاده ای و این فرستاده این چند امر را از طرف خدا باید انجام بدهد «یتلوا علیهم آیاته» آیات خدا را بر مردم قرائت کند. قرآن آیات الهی است و انگیزه بعثتØŒ آوردن این کتاب بزرگ است و تلاوت کردن این کتاب بزرگ و آیه عظیم الهی است.گرچه همه عالم آیات حق تعالی هستند لکن قرآن کریم فشرده از تمام خلقت و تمام چیزهایی که در بعثت باید انجام بگیردØŒ قرآن کریم یک سفره ای است که خدای تبارک و تعالی به وسیله پیغمبر اکرم در بین بشر گسترده است که تمام بشر از آن هر یک به مقدار استعداد خودش استفاده کند. امام خمینی ثابت و استوار(انگیزه بعثت پیامبر اکرم(ص)) بیانات مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای(Û±) (Û²)

بعثت پیامبر اعظم در شعر و ادب

اشرف مخلوق ربÙ‘ العالمین آن چهل ساله نگار نازنین در میان اوÙ‘لین و آخرین یافت او را حقتعالی اینچنین قلب او را بهترین قلبها عاشق و خاشعترین قلبها دل مطیع و اوسع اندر ظرفیت منشرح آن سینه با عافیت روز مبعث طالع از ربÙ‘ الفلق دیده اش را نور دیگر داد حقÙ‘ مبعث خاتم انبیاØ¡ محمÙ‘د مصطفی صلی الله علیه و آله باران وحی عطر رسالت او آمد پیام آور لحظه های زلال در افق روشن وحی شکوه آفرینش

لینک های مرتبط

دانشنامه رسول اعظم حضرت محمد (ص) محمد امین (زندگانی و شخصیت پیامبر اعظم (ص)) تاریخ اسلام از آغاز تا هجرت درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام   منبع : پایگاه اطلاع رسانی حوزه دات نت