hana-flv-player video="http://duya.navadiha.ir/uploads/موشن-گرافیک-«پول-نباید-کار-کند»-از-مجموعه-اقتصاد-اسلامی.mp4" width="400" description="" player="5" autoload="true" autoplay="false" loop="false" autorewind="true" / بارگیری بر روی رایانه متØ£سفانه امروزه با رشد و گسترش نهاد‌های مالی برگرفته از الگوی معیشتی اکانومیÛ± نظیر بانکØŒ بورسØŒ بیمه و… شاهد کاهش فعالیت‌های تولیدی و افزایش روزافزون واسطه‌گری در جامعه هستیم. این قضیه تنها به کشور ما نیز محدود نمی‌شود بلکه کلیه کشورهایی که برای اداره خود از این‌گونه نهاد‌ها بهره می‌برند امروزه به این درد دچار شده‌اند. البته انتظار می‌رفت که پس از پیروزی انقلاب و تشکیل یک حکومت دینیØŒ به سرعت این نهاد‌ها تغییر کرده و اصلاح گردند و جامعه بر اساس نهاد‌های مالی اسلامی اداره گردد کما اینکه امام خمینی در Û²Û³ فروردین سال Û±Û³ÛµÛ¸ و در آستانه شکل‌گیری حکومتی اسلامی در ایران در دیدار با جمعی از کارمندان بانک‌های قم و کاشان به ضرورت تحول در کلیه مؤسسات دولتی و خصوصاÙ‹ اصلاح سیستم بانکی کشور و حذف ربا از معاملات آن‌ها اشاره کرد و فرمود:   « تنها قضیÛ€ بانک نیست که در ایران به یک شکل طاغوتی درآمده استØ› تمام چیزهایی کهØŒ بنیادهایی که در کشور است همه این‌طور است. فرهنگØŒ دادگستری و سایر مؤسسات دولتی در زمان طاغوت به طوری بود که هیچ شباهتی نه به اسلام داشت و نه هیچ فایده‏ای برای کشور. باید تحول حاصل بشود. اگر همÛ€ بنیادها تحول پیدا نکندØŒ از شکل طاغوتی به شکل توحیدی و اسلامی بیرون نیایدØŒ ما باز به همان مسائل و به همان مشکلات مبتلا خواهیم بودØ› و شاید خدای نخواسته بدتر هم بشود. باید همÛ€ قشرهای مملکت درصدد اصلاح باشندØŒ تحول باشند.»   حکیم بزرگوار حضرت آیت‌الله حائری شیرازی در کتابی تحت عنوان «در اسلام پول نباید کار کند!!» به مقایسه‌ی این خواسته‌ی امام خمینی(ره) و خواسته‌ی حضرت موسی (ع) از قومش می‌پردازد:   «وضع امام در فرمان اول اقتصادی چقدر به حضرت موسی (ع) شبیه است! آنجا موسی (ع) به قومش فرمود:   « اÙ‰ قوم بنی‌اسرائیل به این سرزمین مقدس که خدا برایتان مقدر کرده درآیید و از دین خود برنگردید که اگر برگردید به خسران افتاده‏اید (Û²Û±). بنی‌اسرائیل گفتند: اÙ‰ موسÙ‰ در آنجا مردمÙ‰ نیرومند و داراÙ‰ سطوت هستØŒ و ما هرگز بدان جا در نیاییم مگر بعدازآنکه آن مردم از آنجا خارج شوندØŒ اگر خارج شدند البته ما داخل خواهیم شد (Û²Û²). دو نفر از میان جمعیتÙ‰ که ترس خدا در دل داشتند و خدا به آن دو موهبتÙ‰ کردهØŒ روÙ‰ به مردم کرده و گفتند: از مرز این سرزمین داخل شویدØŒ و مطمئن باشید که همین‌که از مرز گذشتید شما غالب خواهید شدØŒ و اگر به‌راستی ایمان دارید توکل و تکیه به خدا کنید (Û²Û³). مجدداÙ‹ گفتند اÙ‰ موسÙ‰ تا آن مردم در آن سرزمین هستند ابداÙ‹ ما داخل آن سرزمین نخواهیم شدØŒ و اگر چاره‏اÙ‰ جز گرفتن آن سرزمین نیست تو خودت با پروردگارت بروید و با آنان جنگ بکنید ما همین‌جا نشسته‏ایم (Û²Û´). موسÙ‰ عرضه داشت: پروردگارا من اختیار جز خودم و برادرم را ندارم و نمى‏توانم این قوم را به اطاعت فرمان تو مجبور سازم پس بین من و بین این مردم عصیانگر جدایÙ‰ بینداز (Û²Ûµ). خداÙ‰ تعالÙ‰ فرمود: به جرم این نافرمانی‌شان دست یافتن به آن سرزمین تا چهل سال بر آنان تحریم شد درنتیجه چهل سال در بیابان سرگردان باشند و تو براÙ‰ این قوم عصیانگر هیچ اندوه مخور (Û²Û¶).»۲   «حضرت آیت‌الله حائری در این کتاب به بررسی چرایی و چگونگی کارکردن پول در جامعه امروز می‌پردازد»   اینجا هم امام به ما وعده‌ی بهشت موعود می‌دادØ› وعده‌ی جامعه‌ای که در آن قرض‌الحسنه حقیقیØŒ هر انسان مدیر بالقوه را بالفعل می‌کند و ریشه‌ی فقر کنده می‌شود. امام (ره) می‌گفت: ای مردم در اسلام پول کار نمی‌کندØ› اسلام دین مهربانی و یاری است و کارکردن پول بهره‌کشی است.   «صحبت‌های حضرت امام (ره) و تØ£کید بر اینکه در جامعه پول نباید کار کند.»   امÙ‘ا به ایشان گفتند همه‌ی ما مشغول سودخواری هستیم و در این مجموعه کلیه راه‌ها بسته شده و ما زورمان به عالم نمی‌رسد. پس ای امام خودت و پروردگارت بروید و با مؤسسات و غول‌های اقتصادی جهانی بجنگید و ما اینجا راحت نشسته‌ایم! اینجا امام (ره) جز به خدا به چه کسی پناه ببردØŸ پس با  زبان حال گفت: «خدایا هیچ کسی در مسئله‌ی کار نکردن پول کمک من نمی‌کند!»   مردم سهم خود را در جنگ و در جریان سلمان رشدی خوب ادا کردند امÙ‘ا در مسئله‌ی بانکداری مردم کاری از دستشان برنمی‌آمد! امام راحل (ره) وقتی دید مسئولین و بانک و اساتید و سرمایه‌دارانی که بانک با پول آن‌ها می‌چرخدØŒ او را همراهی نمی‌کنند گفت: «خدایا خودم هستم و فقرا و ازجان‌گذشته‌ها!» خدا هم از آنچه به موسی (ع) وعده فرموده بودØŒ اینجا نیز عملی شد. ï´¿قالÙŽ فَإِنÙ‘ÙŽها مُحÙŽرÙ‘ÙŽمÙŽهÙŒ عÙŽلÙŽیÙ’هِمÙ’ Ø£ÙŽرÙ’بÙŽعینَ‏ سÙŽنÙŽه…﴾۳ یعنی حال که چنین شد و به‌جای کار نکردن پول به کارکردن پول افتادیدØŒ مهر و موم‌ها روی قرض‌الحسنه و معامله‌ی بدون بهره را نخواهید دید و همین‌طور هم شدØ› یعنی نظام اسلامی به قانون کارکردن پول افتاد و آن را تحت عنوان بانکداری بدون ربا نظام‌مند کرد! ما در مسئله‌ی بانکداری و پذیرفتن کارکردن پول از امام جدا شدیم و تا حسابمان را در اقتصاد از غرب جدا نکنیم از ربا خلاص نمی‌شویم.»۴   امÙ‘ا چگونه می‌توان طبق فرموده‌ی حضرت امام(ره) که خواستار توحیدی شدن کلیه نهاد‌ها و مؤسسات بودندØŒ عمل کردØŸ چرا که اگر به فرمان ولی خود عمل نکنیم و از تاریخ درس نگیریمØŒ محکوم به تکرار آن خواهیم بود!   حضرت آیت‌الله حائری شیرازی نیز در ادامه ریشه‌ی کارکردن پول را به علوم انسانی غربی نسبت می‌دهند:   «علوم انسانی غرب جز بر کار کردن پول چیز دیگری را قبول نداردØ› باید آن را مطالعه کرد و نقاط تاریک آن را نورافکن انداخت و از این مسیرØŒ یک اقتصاد برترØŒ جامعه‌شناسی برتر و… روی همه‌ی حرف‌ها به عالم عرضه نمود. مقام معظم رهبری (حفظه الله) نیز بعدها پرده از این درد امام(ره) برداشتند و فرمودند: «علوم انسانی باید از قرآن گرفته شود.» و در جای دیگر فرمودند: «علوم انسانی را یاد بگیریم تا بتوانیم شکل بومی آن را خودمان تولید کنیم و در آن مقلÙ‘د نباشیم و آن را به دنیا صادر کنیم.»۵»   «صحبت‌های رهبر درباره مقلد نبودن در علوم انسانی»   مقام معظم رهبری (حفظه الله) نیز راه عملی محقق شدن خواسته‌ی امام راحل(ره) که همان توحیدی شدن کلیه نهادها و سیستم‌های حکومتی در جامعه بود را توحیدی شدن علوم انسانی دانسته و بارها به تولید علوم مبتنی بر قرآن و علوم انسانی بومی تØ£کید کرده‌اندØ› تا جایی که در Û±Û± تیرماه امسال در دیدار با اساتید دانشگاه صراحتاÙ‹ به غیرتوحیدی بودن علوم‌انسانی غربی اشاره و تØ£کید می‌کنند که روی این موضوع باید کار شود.   «صحبت‌های رهبر درباره غیرتوحیدی بودن علوم انسانی»   یکی از نهادهایی هم که به تبع این علوم غیرتوحیدی شکل گرفته‌، بانک استØŒ که نه‌تنها در کشورهایی که مهد شکل‌گیری این نهادها بوده‌اندØŒ منجر به وقوع بحران‌های مالی عمیقی گردیدهØŒ بلکه علی‌رغم تمام اسلام‌مالی‌هایی که در کشور ما و در طول این سال‌ها بر روی این نهاد صورت گرفتهØŒ نتوانسته حتی ذره‌ای مانع از کارکردن پول در جامعه شود.   «سایت بدهی ایالات‌متحده آمریکا – برای رفتن به سایت اینجا کلیک کنید.»   رشد و نفوذ علوم غیرتوحیدی در مجامع علمی منجر به شکل‌گیری نهادهای غیرتوحیدی در جوامع شد و تقلید کورکورانه در پیاده‌سازی این نهادها نیز سبب ایجاد بحران در کشورها شده است. تحول در سیستم‌ها و نهاد‌های غیرتوحیدی که لازمه‌ی آن ایجاد تحول در علوم غیرتوحیدی است به قدری برای جامعه ما از اهمیت برخوردار بود که حضرت امام خمینی(ره) Û¶Û° روز پس از پیروزی انقلاب به این ضرورت اشاره می‌کنند و از تمامی اقشار برای محقق شدن آن طلب کمک می‌کنند امÙ‘ا با نگاهی به موضع‌گیری مراجعØŒ علما و بزرگان نسبت به ربوی بودن سازوکارهای مالی حاکم بر این نهادها به راحتی می‌توان پی برد که پس از گذشت Û³Û¶ سال از این مطالبه‌، هم‌چنان این هدف محقق نشده است.   «کتاب مواضع اعلام شده پیرامون ربا – جهت دانلود روی عکس کلیک کنید – منتشر شده توسط سایت Reba.ir»   به امید اینکه نسل ما نسلی باشد که با درس گرفتن از تاریخ و ولایت‌پذیری در عملØŒ بتواند توحید را در همه‌ی شقوق آن در جامعه پیاده کند تا هدف اصلی انقلاب که درواقع پیاده شدن اسلام در جامعه و فراگیر شدن آن در تمام جهان استØŒ محقق شود. ان‌شاØ¡الله   والسلام   Û±. Economy   Û² . سوره‌ی مائده آیات Û²Û± تا Û²Û¶   Û³ . سوره‌ی مائده آیه Û²Û¶   Û´ . کتاب «در اسلام پول نباید کار کند»، آیت‌الله محی الدین حائری شیرازیØŒ صفحه Û³Û¶   Ûµ . کتاب «در اسلام پول نباید کار کند»، آیت‌الله محی الدین حائری شیرازیØŒ صفحه Û±Û¶   منبع: قول سدید