به‌گزارش گروه "رسانه‌ها" خبرگزاری تسنیم،  به مناسبت روز خبرنگار و تجلیل از جایگاه فعالان حوزه رسانهØŒ گزیده ای از بیانات ارزنده آیت الله جوادی آملی در جمع اصحاب رسانه و خبرنگاران که در سالهای گذشته ایراد گردیده را مرور می کنیمØ›

آیت الله جوادی آملی با تØ£کید بر لزوم وجود روح ملکوتی در وجود خبرنگاران و گزارشگرانØŒ بیان داشت: جریان گزارشگری و خبری کاری است که از یک بدنه‌ای برخوردار استØ› این بدنه در اختیار غالب گزارشگران هست همچنین از یک روح ملکوتی متنعم است که آن در اختیار همه نیست.  

وی با تشریح صدق در خبر و صدق در مخبر اظهار داشت: یک صدق خبری است و یک صدق مخبریØŒ مثل یک کذب خبری و یک کذب مخبریØ› صدق خبری یعنی این خبر درست استØŒ صدق مخبری یعنی این گزارشگر یک آدم راستگو استØŒ اینها تلازمی هم ندارندØŒ گاهی گزارشگر راستگو استØŒ صدق مخبری هست ولی اشتباهاÙ‹ مطلبی را به او القا کردند و در نتیجه خبر دروغ است و کذب خبری استØŒ اما آنچه که برای همه ما لازم است هم صدق خبری است هم صدق مخبری.  

وی راستگویی را ثمره تزکیه نفس و تحقیق عالمانه دانست و خاطرنشان کرد: اول باید راستگو باشیم که این مربوط به تهذیب نفس است و بعد باید محقق باشیم. خبر را از منبع اصلی‌اش به دست بیاوریم که صدق خبری داشته باشدØŒ صدق خبری به وسیله آزمایشها و آموزشها و اطلاع رسانی‌ها و مبادی دیگر حاصل می شودØŒ اما صدق مخبری را در کنار سجاده و مسجد و حسینیه باید جستجو کنیم. در هیچ جا انسان را راستگو نمی کنند. خیلی از خبرنگارها و گزارشگرها هستند که زود خرید و فروش می‌شوند.  

ایشان با بیان این مطلب که راستگو بودنØŒ بهترین فضیلت و سرمایه است، گفت: نه صدا و سیما این هنر را دارد که شما را راستگو بکند نه مبادی دیگرØŒ اگر مسجد و حسینیه و دعا و نماز و مناجات خدای ناکرده اثر نکرد مطمئن باشید این کالا در هیچ جا پیدا نمی شود و آنچه می ارزد راستگو بودن است. یک انسان راستگو می رودØŒ می فهمدØŒ درس می خواندØŒ از راه صحیح پیدا می کند تا چیزی برای او روشن نشد نمی گویدØŒ زیرا معتقد است ائمه فرمودند «کفی بالمرØ¡ کذباÙ‹ ان یحدث بالکل ما سمع» خبر فروشی یعنی شرف فروشی و خبر خریدن هم یعنی حیثیت دیگری را زیر سؤال بردن. بنابراین اساس کار این است آقایان که صدق مخبری را فراهم بکنیدØŒ راستگو بودن این بهترین فضیلت و سرمایه است.  

وی صداقت را راز پیروزی در جنگ رسانه ای بین جبهه حق و باطل عنوان کرد و گفت: صداقت در فرهنگ دین معطر است و عطر را هر شامه‌ای می پذیردØŒ این نیازی به درس خواندن نداردØŒ اینها جزØ¡ فرهنگهای فطری و جنبه بین المللی بشر است. حرف صدق و گزارش صدق برای گوش شنوا آشنا استØŒ اینکه می بینید رسانه های جمعیØŒ اخبار و سخنان رسانه‌های صهیونیستیØŒ رسانه‌های استکباریØŒ رسانه‌های خریدوفروشیØŒ رسانه‌های خبر فروشØŒ تلاش و کوشش کرده اند که آمریکا را موجه جلوه بدهند ولی نتوانسته اندØŒ به خاطر این است که این اخبار جانبدارانهØŒ مانند زباله بدبویی است که شامه فطرت بشر از آن گریزان و بیزار است، ولی بر عکس آن صدای ضعیفی که از عراق و افغانستان برمی خیزد و در همه عالم هم می پیچد و به گوش همه میرسدØŒ همه هم او را قبول دارند برای این است که این یک صدای آشنا استØŒ این خبرØŒ صدق معطر است.  

وی تØ£کید داشت: اگر کسی خدای ناکرده در باندبازیها در جناح بازیها در خبر سازیها در خبر فروشی‌ها یک مدتی عادت بکندØŒ آن وقت گوشش را می بندد و دیگر از دروغ گفتن ارتزاق می کند بنابراین تمام تلاش و کوشش همه ما باید این باشد که از خبر راست لذت ببریمØŒ هم محققانه و هم متحققانه عمل کنیم تا جهان سخن و خبر ما را بپذیرد.  

وی با توصیه بر وجود بخش های تحلیلی و تعلیلی برای دادن سبقه علمی به اخبار بیان داشت: شما باید در کنار اخبار یک بخش تحلیلی هم داشته باشیدØŒ تحلیل و تعلیل خبر یک آدم باسوادی می‌خواهد که خبر شناس باشدØŒ صدر و ساقه خبر را بشناسدØŒ اطلاع رسانی جزØ¡ سواد نیستØŒ اطلاعات مانند کشکول استØŒ تحلیل خبرØŒ مبدØ£ خبرØŒ منشØ£ خبر و جوشش خبر از کجا درآمدهØŒ چرا اینگونه شدهØŒ این می‌شود تحلیل و تعلیلØŒ وگرنه فلان حادثه آنجا اتفاق افتاده برای مخاطبی که قدرت تحلیل ندارد بی ثمر است.