در تاریخ ازدواج علی(ع) و حضرت زهرا(س) اختلاف است و کسی که قدیمی‌ترین تاریخ را نقل کردهØŒ یعقوبی می‌باشد که نوشته است: رسول الله دو ماه پس از ورود به مدینه حضرت زهرا(س) را به تزویج حضرت علی(ع) درآوردØ› این در حالی بود که گروهی از مهاجرین وی را از رسول الله(ص) خواستگاری کرده بودند و هنگامی که رسول خدا(ص) وی را به حضرت علی(ع) تزویج کردØŒ گِله کردند و آن حضرت فرمودند: «من فاطمه را به علی تزویج نکردمØŒ بلکه خدا او را به علی تزویج کرد». علی(ع) خواستگار دختر رسول خدا(ص) در خانه پیامبر هنگامی که حضرت علی(ع) برای خواستگاری فاطمه(س) رفتØŒ پیامبر در خانه ام‌سلمه بود. علی(ع) در زد. ام‌سلمه پرسید: کیستØŸ قبل از پاسخ خواستگارØŒ پیامبر دستور داد: «در را باز کن و بگو داخل شود. کسی پشت در است که محبوب خدا و رسول است». علی(ع) وارد شدØŒ سلام کرد و در حضور رسول خدا(ص) نشست. چشمان خود را بر زمین دوخت. شرم از پیامبر(ص) مانع گفتن خواسته‌اش می‌شد. پیامبر(ص) که خود علی(ع) را بزرگ کرده و از روحیات او باخبر استØŒ سکوت را شکست و فرمود: «می‌بینم برای حاجتی اینجا آمده‌ای. خواسته‌ات را بر زبان آور و آنچه در دل داری بازگو که خواسته‌ات پیش من پذیرفته است». جریان خواستگاری چگونه اتفاق افتادØŸ علی(ع) که برای خواستگاری دختر پیامبر به خانه ایشان رفته بودØŒ با سخنانی شیرین خواسته‌اش را چنین بازگو کرد: «پدر و مادرم فدای شماØŒ وقتی خردسال بودم مرا از عمویتان ابوطالب و فاطمه بنت اسد گرفتید. با غذای خود و به اخلاق و منش خود بزرگم کردید. نیکی و دلسوزی شما درباره من از پدر و مادرم بیشتر و بهتر بود. تربیت و هدایتم به‌دست شما بوده و شما ای رسول خداØŒ به خدا سوگندØŒ ذخیره دنیا و آخرتم می‌باشید. ای رسول خدا! اکنون که بزرگ شده‌امØŒ دوست دارم خانه و همسری داشته باشم تا در سایه انس با اوØŒ آرامش یابم. آمده‌ام تا دخترتان فاطمه را از شما خواستگاری کنمØŒ آیا مرا می‌پذیرید؟» چهره پیامبر چون گل شکفته شد. گویا انتظار این لحظه را می‌کشیدØŒ خوشحال شدØŒ ولی جواب قطعی را به‌عهده فاطمه(س) گذاشت. پیامبر ماجرای خواستگاری پسرعموی خویشØŒ علی را برای دخترش بازگو کرد و فرمود: «دختر عزیزم! تو علی را خوب می‌شناسی و به سابقه ایمان و خویشاوندی و فضیلت و پارسایی او آگاهی داری. من همیشه آرزو داشتم تو را خوشبخت کنم و به عقد کسی درآورم که بهترین مرد روی زمین است. آیا راضی هستی همسر علی باشی؟» فضای اتاق لحظاتی غرق در سکوت بودØ› سکوت از سر حیا. فاطمه ساکت ماند و چیزی نگفت. نغمه تکبیر پیامبر بلند شد: «الله اکبر! فاطمه راضی است. سکوت او نشانه رضایت اوست». واکنش فاطمه(س) در برابر خواستگاران قبلیØŒ برگرداندن چهره و اظهار ناراحتی بودØŒ اما این بار با سکوت خود صد سخن گفت و روی خود را هم برنگرداند. آن حضرت نزد علی(ع) که در انتظار پاسخ بود برگشت و رضایت فاطمه(س) را خبر داد. مراسم ساده اما زیبای خطبه عقد برای اجرای خطبه عقدØŒ علی(ع) به‌دستور پیامبر به مسجد رفت. همچنین پیامبر(ص) به بلال دستور داد که مهاجر و انصار را در مسجد گرد آورد. پس از مدت کوتاهی همگی در مسجد جمع شدند. پیامبر بر منبر مسجد نشست و در حضور شاهدانØŒ خطبه عقد برترین بانوی اسلام را در مسجد مدینه جاری فرمود. سپس برای عروس و داماد دست به دعا برداشت و فرمود: خداوند برای شما مبارک گرداند و اجتماعتان را پاینده بدارد. مهریه زهرا(س) الگویی برای پیوندهای امروزی پیامبر گرامی اسلام(ص) ازدواج دخترش را به‌ساده‌ترین و راحت‌ترین شیوه انجام داد تا برای همه جوانانی که در آستانه زندگی مشترک هستندØŒ سرمشق نیکویی باقی بماند. مهریه ÛµÛ°Û°درهمی برای فاطمه(س) مهتر زنان نیزØŒ به همین هدف صورت گرفت. در روایاتØŒ افزون بر این مهریه که جنبه مادی و مالی داردØŒ مهریه‌های معنوی دیگری نیز برای آن بانوی بزرگ گفته شده است. در روایتی می‌خوانیم که حضرت زهرا(س) از پدر تقاضا کرد که آن حضرت از خدا بخواهند تا مهریه‌اش را شفاعت از مسلمانان گناهکار قرار دهد. این خواسته حضرت مستجاب شد و فاطمه(س) شفیع و واسطه بخشش گناهکاران قرار گرفت. درسهایی از ازدواج حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) برای خانواده‌ها نگاهی به نحوه آشناییØŒ خواستگاریØŒ ازدواجØŒ مهریه و مراسمات مربوط به پیوند انسان‌های بزرگ و معصومØŒ بسیار مهم‌تر از خود آن اتفاق است. یکی از این پیوندهاØŒ ازدواج حضرت زهرا(س) و حضرت علی(ع) به‌عنوان برترین بانوان و مردان عالم هستند و یادآوری این مناسبت در هرسال در واقع تذکر و یادآوری الگوها و معیارهایی است که در زندگی آنان برای ما به‌ویژه برای نسل جوان است. در جریان ازدواج آن دو بزرگوار که به‌فرموده حضرت رسول(ص) خداوند فاطمه را به ازدواج علی درآوردØŒ نکات بسیار مهم آموزشی و الگویی وجود دارد که از آن جمله می‌توان بهØ› کفو و همتا بودنØŒ خواستگاری بدون واسطهØŒ قناعتØŒ دوری از اشرافی‌گری و تجملاتØŒ سخت نگرفتن بر همدیگرØŒ ملاک قراردادن معیارها و خصوصیات معنوی و دینی و اخلاقیØŒ مهریه پایینØŒ بنا کردن زندگی بر پایه محبت و عشق واقعی از روی شناختØŒ حجب و حیا و. . . اشاره کرد. به این خاطر است که یک پیوند با این ویژگی‌ها پیوند آسمانی لقب می‌گیرد که رضایت خدا و رسول خدا(ص) در آن وجود دارد. فرازهایی از فرمایشات رهبر معظم انقلاب درباره ازدواج جوانان