سخنان امام هادی علیه السلام

خبرگزاری مهاجر

برای دانلود پوستر با کیفیت عالی و بزرگ روی این لینک کلیک کنید.

احادیث در ادامه

عاق والدین

Ø£لعقوق ثکل من لم یثکل. همانØŒ ص 304. .

نافرمانی فرزند از پدر و مادرØŒ داغ داغ نادیده است.

 

تØ£ثیر صله رحم در ازدیاد عمر

ان الرجل لیکون قد بقی من Ø£جله ثلاثون سنØ© فیکون وصولا لقرابته وصولا لرحمهØŒ فیجعلها الله ثلاثØ© و ثلاثین سنØ©ØŒ و انه لیکون قد بقی من Ø£جله ثلاث و ثلاثون سنØ© فیکون عاقا لقرابته قاطعا لرحمهØŒ فیجعلها الله ثلاث سنین. همانØŒ ص 303. .

چه بسا شخصی که مدت عمرش مثلا سی سال مقدر شده باشد ولی به خاطر صله‏ی رحم و پیوند با خویشاوندانشØŒ خداوند عمرش را به 33 سال برساند. و چه بسا کسی که مدت عمرش 33 سال مقدر شده باشدØŒ اما به خاطر آزردن خویشاوندان و قطع رحمشØŒ خداوند عمرش را به سه سال برساند!

 

نتیجه‏ی عاق والدین

Ø£لعقوق یعقب القلØ© و یؤدی الی الذلØ©. همانØŒ ص 303. .

نارضایتی پدر و مادرØŒ کمی روزی را به دنبال دارد و آدمی را به ذلت می‏کشاند.

 

بی‏طاقتی در مصیبت

Ø£لمصیبØ© للصابر واحدØ© و للجازع اثنان. پیشینØŒ ص 304. .

مصیبت برای صابر یکی است و برای کسی که بی‏طاقتی می‏کند دوتاست.

 

همراهان دنیا و آخرت

Ø£لناس فی الدنیا بالØ£موال و فی الآخرØ© بالØ£عمال. همانØŒ ص 304 .

مردم در دنیا با اموالشان و در آخرت با اعمالشان هستند.

 

شوخی بیهوده

Ø£لهزل فکاهØ© السفهاØ¡ و صناعØ© الجهال. همانØŒ ص 304. .

مسخرگیØŒ تفریح سفیهان و کار جاهلان است.  

 

زمان جان دادن

Ø£ذکر مصرعک بین یدی Ø£هلکØŒ و لا طبیب یمنعک و لا حبیب ینفعک. همانØŒ ص 304. .

وقت جان دادنت نزد خانواده‏ات را به یاد آر که در آن هنگام طبیبی جلوگیر مرگت و دوستی نفع رسانت نباشد.

 

نتیجه‏ی جدال

Ø£لمراØ¡ یفسد الصداقه القدیمØ© و یحلل العقدØ© الوثیقØ© و Ø£قل ما فیه Ø£ن تکون فیه المغالبØ© و المغالبØ© Ø£س Ø£سباب القطیعØ©. همان ØŒ ص 304. .

جدالØŒ دوستی قدیمی را تباه می‏کند و پیوند اعتماد را می‏گشاید و کمترین چیزی که در آن است غلبه بر دیگری استØŒ که آن هم سبب جدایی می‏شود.

 

حکمت ناپذیری دل فاسد

Ø£لحکمØ© لا تنجع فی الطباع الفاسدØ©. همان ØŒ ص 304 .

حکمتØŒ اثری در دلهای فاسد نمی‏گذارد.

 

درک لذت در قلت

Ø£لسهر Ø£لذ للمنام و الجوع یزید فی طیب الطعام. همانØŒ ص 304 .

شب بیداریØŒ سبب لذت بخشی خوابØŒ و گرسنگی سبب خوش خوراکی در طعام ناب است. 

 

اسیر زبان

راکب الحرون Ø£سیر نفسهØŒ و الجاهل Ø£سیر لسانه. همانØŒ ص 304. .

کسی که بر اسب سرکش سوار است اسیر هوای نفس خویشØŒ و نادانØŒ اسیر زبان خویش است.

 

تصمیم قاطع

Ø£ذکر حسرات التفریط بØ£خذ تقدیم  الحزم. همان ØŒ ص 304 

افسوس کوتاهی در انجام کار را با گرفتن تصمیم قاطع جبران کن.

 

خشم و کینه‏ توزی

Ø£لعتاب مفتاح الثقالØŒ و العتاب خیر من الحقد. همانØŒ ص 304 .

خشم و تندیØŒ گشاینده‏ی گرانباری و سنگینی است ولی در عین حالØŒ خشم بهتر از کینه توزی است.

 

ظهور مقدرات

Ø£لمقادیر تریک ما لا یخطر ببالک. همانØŒ ص 303. .

مقدرات چیزهایی را بر تو نمایان می‏سازد که به فکرت خطور نکرده است.

 

خودخواهان مغضوب

من رضی عن نفسه کثر الساخطون علیه. همانØŒ ص 303. .

هر که از خود راضی باشدØŒ خشمگیران بر او زیاد خواهند بود.

 

تباهی فقر

Ø£لفقر شره النفس و شدØ© القنوط. بحارالانوارØŒ ج 78ØŒ ص 368. .

فقرØŒ مایه‏ی آزمندی نفس و سبب اوج ناامیدی است.

 

راه پرستش

لو سلک الناس وادیا شعبا لسلکت وادی رجل عبدالله وحده خالصا. همانØŒ ج 78ØŒ ص 245. .

اگر مردم به راههای گوناگونی روندØŒ من به راه کسی که تنها خدا را خالصانه می‏پرستد خواهم رفت.

 

آثار گوشتخواری

من ترک اللحم Ø£ربعین صباحا ساØ¡ خلقه و من Ø£کل اللحم Ø£ربعین صباحا ساØ¡ خلقه. همانØŒ ج 56ØŒ ص 326 .

کسی که چهل روز گوشت نخورد بد خلقی پیدا کندØŒ و کسی که چهل روز پی در پی نیز گوشت بخورد اخلاقش بد شود.

 

یگانگی خدا

لم یزل الله وحده لا شی‏Ø¡ معهØŒ ثم خلق الØ£شیاØ¡ بدیعا و اختار لنفسه Ø£حسن الØ£سماØ¡. همانØŒ ج 57ØŒ ص 83. 

خداوند از ازل تنها بود و چیزی با او نبودØŒ سپس اشیاØ¡ را به صورت نوظهور آفرید و برای خودش بهترین نامها را برگزید.

 

فروتنی

Ø£لتواضع Ø£ن تعطی الناس ما تحب Ø£ن تعطاه. محجØ© البیضاØ¡ØŒ ج 5ØŒ ص 225. .

فروتنی آن است که به مردمØŒ آن بخشیØŒ که دوست داری به تو چنان بخشند. (کنایه از اینکه: با مردم چنان کن که دوست داری با تو چنان کنند).

منبع :toca.ir