- از نظر اسلام وسواس حرام است. لذا هر وقت احتمال می دهید که شک شما در طهارت یک شیی و یا بدنتان ناشی از وسواس استØŒ به شک خود اعتنا نکنیدØ› چرا که شاید دچار عمل حرام وسواس شده باشید. کسانی که داراÙ‰ حساسیت نفسانÙ‰ شدیدÙ‰ در مورد نجاست هستند حتÙ‰ اگر گاهÙ‰ یقین شخصی به نجاست چیزی پیدا کردندØŒ باید حکم به عدم نجاست کنند مگر آن که دیگران هم نظر او را تØ£یید نمایند. استمرار اجراÙ‰ این حکم در مورد افراد مزبور تا زمانی است که این حساسیت به طور کلی از بین برود.   - از نظر شرع مقدس در طهارت و نجاستØŒ اصل بر طهارت اشیاØ¡ است. یعنÙ‰ در هر موردÙ‰ که تردید در نجس بودن یا نجس شدن چیزی براÙ‰ شما حاصل شدØŒ لازم است حکم به عدم نجاست کنیدØ› والا ممکن است دچار فعل حرام وسواس شده باشید.   - هر شÙ‰ یا عضوÙ‰ که نجس مÙ‰ شودØŒ براÙ‰ تطهیر آنØŒ یکبار شستن با آب لوله کشÙ‰ بعد از زوال عین نجاست کافÙ‰ است. تکرار در شستن یا فرو بردن آن در آب لازم نیستØŒ و اگر شÙ‰ نجس از قبیل پارچه و مانند آن باشدØŒ باید به مقدار متعارف فشار داده شود تا آب از آن خارج گردد. همین و بس. اگر احساس می کنید که به اصطلاح به دل شما نمی چسبدØŒ به آن اعتنا نکنید. همین عدم اعتنای شما برای شما ثواب و اجر الهی خواهد داشت.   - در مورد رعایت طهارت و نجاست از سوی دیگرانØŒ اسلام اصل را بر صحت می داند. یعنی به ما می گوید درباره اعمال دیگران حمل به صحت کنید. به عبارت دیگر اگر نمی دانیم آنها احکام طهارت و نجاست را به درستی به جای آورده اند یا نهØŒ می بایست بگوییم: آنها مسلمانند و حتما به وظیفه اسلامی خود آگاهند و به آن عمل می کنند. در غیر این صورت به وظیفه شرعی خود مبنی بر حسن ظن به مسلمانان عمل نکرده ایم. از نظر اسلام وسواس حرام است. لذا هر وقت احتمال می دهید که شک شما در طهارت یک شیی و یا بدنتان ناشی از وسواس استØŒ به شک خود اعتنا نکنیدØ› چرا که شاید دچار عمل حرام وسواس شده باشید. - دین اسلام داراÙ‰ احکام سهل و آسان و منطبق با فطرت بشرÙ‰ استØŒ لذا آنرا بر خود مشکل نکنید و با این کار باعث وارد شدن ضرر و اذیت به جسم و روحتان نگردید. حالت دلهره و اضطراب در این موارد زندگÙ‰ را بر شما تلخ مÙ‰ کند و خداوند راضÙ‰ به رنج و عذاب شما و کسانÙ‰ که با شما ارتباط دارند نیست. شکر گزار نعمت دین آسان باشید و شکر این نعمتØŒ عمل بر اساس تعلیمات خداوند تبارک و تعالÙ‰ است.   - این حالت یک وضعیت گذرا و قابل علاج است. افراد بسیارÙ‰ بعد از ابتلا به آنØŒ با روش مذکور از آن نجات یافته اند. به خداوند توکل نمایید و نفس خود را با همت و اراده آرامش ببخشید.   -در پایان امام صادق علیه السلام می فرمایند کهØŒ هر گاه به وسوسه مبتلا شدید سه بار بگویید : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم الرجس النجس الخبیث المخبث. تبیان