✍️ نویسنده: 9
نودیها:از آنجا که در آغاز تمام سطح زمین را آب حاصل از باران‌های نخستین گرفته بودØŒ از روز دحوالارض این باران‌ها در گودال‌ها جمع کردید و سطح خشکی‌ها پدید آمد و روز به روز گسترده‌تر شد.بنابراین دحوالارض را می‌توان زادروزی برای شروع دوره‌ای جدید برای خلقت زمین دانست.
امام رضا(علیه السلام) موضوع توجه به دین را در حیطه‌ خاور دور شروع کردند. همانند روز دحوالارض که زمین از یک نقطه از زیر آب خود را بیرون کشید امام رضا (علیه السلام) نیز اسلام را در بخش خاور دور به طور گسترده نشان دادند.
طبق روایتÙ‰ از امام رضا علیه السلام بیست و پنجم ماه ذÙ‰ القعدهØŒ روز دحوالØ£رض است.(Û²) در آغاز تمام کره زمین را آب فرا گرفته بود ØŒ تدریجاÙ‹ آبها در گودال هاÙ‰ زمین قرار گرفتØŒ خشکÙ‰ ها سر بر آورد و گسترده شدØŒ که از آن تعبیر به «دحو الارض» مÙ‰ شود.(Û³) در آیات قرآن کریم نیز به این اعجاز آفرینش اشاره شده استØ› «و الارض بعد ذلک دحاهاØ›و زمین را بعد از آن گسترش داد»، «دÙŽحا» از مادÙ‘ه «دÙŽحÙ’و» (بر وزن محو) به معناÙ‰ گستردن استØŒ بعضÙ‰ نیز آن را به معناÙ‰ تکان دادن چیزÙ‰ از محل اصلیش تفسیر کرده اندØŒ و چون این دو معنا لازم و ملزوم یکدیگرند به یک ریشه باز مÙ‰ گردد.(Û´) «وÙŽ اÙ’لØ£ÙŽرÙ’ضÙŽ مÙŽدÙŽدÙ’ناهاØ› زمین را گسترش و توسعه دادیم» لغت «مد» بمعنÙ‰ کشش و توسعه مÙ‰ آید. این جمله ممکن است اشاره به کشیده شدن و گسترش تدریجÙ‰ خشکیها از زیر آب باشد، همان طور که ذکر شد به هنگام وقوع بارانهاÙ‰ سیلابÙ‰ در صدها میلیون سال قبل تمام روÙ‰ زمین را آب فرا گرفته بودØŒ ولÙ‰ تدریجاÙ‹ آبها در نقاط پست قرار گرفته و دریاها را تشکیل دادند و خشکیها تدریجاÙ‹ از آب سر بر آوردند.اولین خشکی که بیرون آمدØŒ سرزمین مکه بود
طبق روایات اسلامÙ‰ نخستین نقطه اÙ‰ که از زیر آب سر بر آوردØŒ سرزمین مکه بود.(Ûµ) و لذا در روایت امام علی(علیه‌السلام) سر نامگذاری مکه را اینگونه عنوان کردند: «لÙØ£ÙŽنÙ‘ÙŽ اللÙ‘ÙŽهÙŽ مÙŽکÙ‘ÙŽ الْأَرÙ’ضÙŽ مÙنÙ’ تÙŽحÙ’تÙهÙŽا Ø£ÙŽیْ†دÙŽحÙŽاهÙŽاØ› برای آنکه خداوند زمین را از زیر مکه کشیده یا گسترش دادهØŒ مکه نامیده شد.»(Û¶)اعمال روز روز دحوالØ£رض
آیت الله میرزاجواد آقاملکی تبریزی در کتاب «المراقبات» خود آورده است: «کار مهم در ماه ذی القعدهØŒ آگاهی از نعمتهایی است که خداوند در روز «دحوالارض»، به بشر ارزانی داشته استØŒ چرا که آگاهی از نعمت و کم و کیف آنØŒ اولین مرتبه شکر است و یکی از نعمتهای بسیار بزرگ خداوند در این روز به بشر این است که خداوند متعال کعبه را خانه خود قرار داد و اجازه داد که مردمØŒ آن را زیارت کنند و با پاداش و رضایت فراوانی این عمل را از آنان می پذیرد و این نهایت لطف و مهربانی و کرم است.» به شکرانه ی چنین اعجاز و نعمتی برای جهانیانØŒ اعمالی برای روز دحو الارض نقل شده استØ› در روایتÙ‰ از امیرمؤمنان علیه السلام نقل شده است: اوÙ‘ل رحمتÙ‰ که از آسمان به زمین نازل شدØŒ روز بیست و پنجم ذÙ‰ القعده بودØ› بنابراین اگر کسÙ‰ آن روز را روزه بگیردØŒ و آن شب را به عبادت بپردازدØŒ پاداش عبادت یکصد سال را دارد.(Û·) همچنین آن حضرت در فرازی دیگر فرمود: در آن روزØŒ اگر گروهÙ‰ به ذکر خدا بپردازندØŒ خداوند حاجتشان را پیش از آن که متفرÙ‘ق شوند برآورده سازدØ› خداوند در این روز هزار هزار رحمت نازل مÙ‰ کند که قسمتÙ‰ از آن شامل کسانÙ‰ است که جمع گردند و به ذکر خدا بپردازند و روزش را روزه بدارند و شبش را عبادت کنند.(Û¸) لذا مستحب است در آغاز روز (هنگامÙ‰ که آفتاب کمÙ‰ بلند شود) دو رکعت نماز بجا آورد و در هر رکعتØŒ بعد از سوره حمد پنج مرتبه سوره والشمس را بخواند و پس از سلام نمازØŒ این دعا را بخواند:«لا حÙŽوÙ’لÙŽ وÙŽلا قÙوÙ‘ÙŽهÙŽ الÙ‘ÙŽا بÙاللÙ‘ÙŽهÙ الÙ’عÙŽلىّ٠الÙ’عÙŽظیمÙ...(Û¹) در این زمینه «شیخ طوسى» فرمود: مستحب است در این روزØŒ این دعا را بخواند:اللهÙمÙ‘ÙŽ داحÙÙ‰ÙŽ الÙ’کÙŽعÙ’بÙŽهÙØŒ وÙŽفالÙقÙŽ الÙ’حÙŽبÙ‘ÙŽهÙØŒ وÙŽصارÙفÙŽ اللÙ‘ÙŽزÙ’بÙŽهÙØŒ وÙŽکاشÙفÙŽ کÙلÙ کÙرÙ’بÙŽهÙ...(Û±Û°)  طبق روایتÙ‰ از امام رضا علیه‌السلام بیست و پنجم ماه ذى‌القعدهØŒ روز دحوالØ£رض است. در آغاز تمام کره زمین را آب فرا گرفته بودØŒ تدریجاÙ‹ آبها در گودال‌هاÙ‰ زمین قرار گرفتØŒ خشکى‌ها سر بر آورد و گسترده شدØŒ که از آن تعبیر به «دحو الارض» مى‌شود.
بهانه‌ای دیگر برای رفتن به زیارت امام رضا(ع)
به نقلی روز دحو الارض را روز زیارت حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) نیز بیان کرده اند. چنانچه شیخ عباس قمی در اهمیت زیارت امام در این روز می نویسدØ› میردامادØŒ در رساله اربعه ایام خود در بیان اعمال روز دحوالارض فرموده: «زیارت حضرت رضا (علیه السلام) در این روزØŒ بهترین اعمال مستحب و از آداب مورد تØ£کید است.»(Û±Û±) به فرمایش مرحوم مجلسی نیزØŒ بزرگان دین بهترین اعمال در این روز را زیارت امام رضا (علیه السلام) می دانند. بزرگان دلیل این اهمیت و نامیدن روز زیارتی برای حضرت رضا(علیه السلام) در چنین روزی را این گونه بیان کرده اند کهØ› دحوالارض مقارن است با روزی که امام رضا(علیه السلام) از مدینه به سمت مرو حرکت کردند. در حقیقت امام رضا(علیه السلام) با حرکتشان به سمت مرو علاوه بر خنثی کردن توطئه دشمنان با بازگو کردن معارف اسلامی در مسیر حرکت و آشنا کردن هر چه بیشتر مردم با مقام ولایت از رواج بسیاری از فرقه های انحرافی جلوگیری کردند.(Û±Û²) به عبارتی می توان این گونه گفت کهØ› امام رضا(علیه السلام) موضوع توجه به دین را در حیطه‌ خاور دور شروع کردند. همانند روز دحوالارض که زمین از یک نقطه از زیر آب خود را بیرون کشید امام رضا (علیه السلام) نیز اسلام را در بخش خاور دور به طور گسترده نشان دادند. زیارت امام هشتم در چنین روزیØŒ یک عرض تشکر در مقابل آن زحمات و رنج ها و تعالیمی است که برای رساندنش به ما سختی هایی طی شدهØ› درس هایی که تمام انحراف های هفت امامی و شش امامی و غیره را کنار زدهØŒ چنانچه با قبول امامت هشتمین امام است که شیعیان در یک فرقه جمع شده و تنها دوازده امامی محسوب می شوند. در چنین روزی عرض ارادت خود را با خواندن صلوات خاصه حضرت خدمتشان تقدیم می کنیمØ› اÙŽللÙ‘هÙمÙŽÙ‘ صÙŽلÙÙ‘ عÙŽلÙ‰ عÙŽلÙÙ‰ÙÙ‘ بÙ’نÙ مÙوسÙŽÙ‰ الرÙÙ‘ضÙŽا الÙ’مÙرÙ’تÙŽضÙŽÙ‰ الاÙÙ’مامÙ التÙŽÙ‘قÙÙ‰ÙÙ‘ النÙŽÙ‘قÙÙ‰ÙÙ‘ وÙŽحÙجÙŽÙ‘تÙکÙŽ عÙŽلÙ‰ مÙŽنÙ’ فÙŽوÙ’قÙŽ الاÙŽÙ’رÙ’ضÙ وÙŽمÙŽنÙ’ تÙŽحÙ’تÙŽ الثÙŽÙ‘رÙ‰ الصÙÙ‘دÙ‘یقÙ الشÙŽÙ‘هیدÙ صÙŽلوهÙ‹ کÙŽثیرÙŽهÙ‹ تآمÙŽÙ‘هÙ‹ زاکÙیÙŽهÙ‹ مÙتÙŽواصÙلÙŽهÙ‹ مÙتÙŽواتÙرÙŽهÙ‹ مÙتÙŽرادÙفÙŽهÙ‹ کÙŽاÙŽفÙ’ضÙŽلÙ ما صÙŽلÙŽÙ‘یÙ’تÙŽ عÙŽلÙ‰ اÙŽحÙŽدÙ مÙنÙ’ اÙŽوÙ’لÙیآئÙکÙŽ پی نوشت: Û±- سیوطیØŒ جامع الصغیرØŒ ج ۱، ص Û¹Ûµ Û²-پیام امام امیر المومنین علیه السلامØŒج۳،ص Û±Û·Û· Û³- لغات در تفسیر نمونه Ø› صÛ³ÛµÛ´ Û´- همان Ø› صÛ²Û²Û³ Ûµ-تفسیر نمونه Ø› ج Ûµ Ø› صÛ³Û´Ûµ Û¶- بحارالانوارØŒجÛµÛ´ØŒصÛ¶Û´ Û·- کلیات مفاتیح نوین Ø› صÛ¸Û³Û± Û¸- اقبالØ›صÛ³Û±Û´ Û¹- مصباح المتهجÙ‘دØŒ صفحه Û¶Û¶Û¹ Û±Û°- همان Û±Û±- قمی ØŒ عباس ØŒ مفاتیح الجنان ØŒ ص ÛµÛ°Û± Û±Û²- به نقل از مقاله "عملی ویژه و خاص برای روز دحو الØ£رض" نوشته حجت الاسلام معین شرافتیتبیان
💬 دیدگاهها (0 دیدگاه)
📝 ثبت دیدگاه جدید
✅ بدون نیاز به کد امنیتی
✅ دیدگاه شما پس از تایید مدیر نمایش داده میشود.