نودیها : حجت الاسلام سید جلال موسویان سخنران و کارشناس مذهبی در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه قرآن و عترت  گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوانØŒ درباره سیره و روش زندگی امام هفتم شیعیان گفت: دربحث بندگی پروردگارØŒ یک عبادت داریم و یک عبودیتØ›به این معنا که عبادت حرکاتی است که برای رضای خداوند انجام می‌دهیمØ› مثل نمازØŒ روزه و حج. عبودیت یعنی تسلیم محض بودن در برابر خداوند. از بزرگترین ویژگی‌های زندگی موسی بن جعفر (ع) این است که ایشان اهل عبودیت بودندØ› در نتیجه اگر کسی مانند امام کاظم (ع) در باطنش نظام عبودیت پروردگار را چیده باشدØŒ همه عالم بندگی او را می‌کند وی افزود: در حدیث قدسی نقل شده است که پروردگار متعال می‌فرمایند: «عبدی Ø£طعنی حتی Ø£جعلک مثلیØŒ Ø£نا حیÙ‘ لا اموت اجعلک حیÙ‘ا لا تموتØŒ Ø£نا غنیÙ‘ لا Ø£فتقر Ø£جعلک غنیÙ‘ا لا تفتقرØŒ Ø£نا مهما Ø£شاØ¡ یکون Ø£جعلک مهما تشاØ¡ یکون»؛ بنده امØŒ از من اطاعت کن که تو را مانند خود سازم. همان طورÙ‰ که من زنده هستم و نمÙ‰ میرم تو هم همیشه زنده باشÙ‰. همان طورÙ‰ که من غنÙ‰ هستم فقیر نمÙ‰ شوم تو هم همیشه غنÙ‰ باشÙ‰. همان طورÙ‰ که من هر چه را اراده کنم مÙ‰ شودØŒ تو را هم همین طور سازم. این کارشناس مذهبی ادامه داد: امام موسی بن جعفر (ع)ØŒ چون در عبودیت و بندگی پروردگار خود را قرار داده بودندØŒ همه را با خودشان هماهنگ می‌کردند. نتیجه‌ای که می‌توان از این روایت و سیره امام کاظم (ع) گرفت این است که ارتباط با امام موسی بن جعفر (ع) هماهنگی باطن انسان با پروردگار را به وجود می‌آورد.   وی مطرح کرد: روزی امام از کوچه‌های بغداد می‌گذشت. از یک خانه صدای ساز و آواز بلند بودØŒ کنیز از منزل بیرون آمدØ› امام کاظم (ع) به او فرمودند صاحب این خانه آزاد است یا بندهØŸ سؤال عجیبی بود. کنیز گفت: از خانه به این مجللی این را نمی‌فهمیØŸ این خانه «بشر» استØŒ یکی از اشرافØŒ معلوم است که آزاد است. امام فرمودند: بلهØŒ آزاد استØŒ اگر بنده ‌بود که این سر و صدا‌ها از خانه اش بلند نبود. هنگامی که کنیز به منزل برگشت بشر از او پرسید چرا معطل کردی. کنیز داستان را برای او کامل تعریف کرد. این کارشناس مذهبی در پایان گفت: بشر نشانه‌های آن مرد را پرسید. فهمید موسی بن جعفر (ع) استØŒ پای برهنه بیرون دوید. خودش را به دامن امام انداخت و عرض کرد: فهمیدم که مقصود چیستØŒ من از همین ساعت می‌خواهم بنده خدا باشم. امام کاظم (ع)ØŒ چون اهل عبودیتØŒ تسلیم و بندگی خداوند بودندØŒ نظام باطن ایشان با نظام پروردگار مطابق بود و به همین دلیل این گونه افراد (مانند بشر حافی) را در طول زندگی شان تحت تاثیر قرار دادند.   باشگاه خبرنگاران جوان