مهم ترین عامل بدحجابی و بی حجابی در جامعه

نودیها:عاشورا، بزرگترین درسنامه عملی ایمان به خداست. جایی که تعدادی اندک، درس های بیشماری را برای تمام بشریÙ‘ت مجسÙ‘م کردند.

امام حسین(علیه السلام) و اصحاب و اهل بیت گرامیشان، اسلام ناب را در همه ابعاد آن متجلÙ‘ی ساختند. یکی از وجوه حماسه حسینی، تلقین دقیق حیا، عفاف و حجاب اسلامی بود که به اجمال در سطور زیر به آن اشاره می شود.

مردان عاشوراییØ› توصیه به حیاØ¡

از مهمترین و مؤثÙ‘رترین عوامل ترویج عفاف و حیاØ¡، توصیه مردان به خانواده شان استØ› لذا یکی از دلایل اصلی بی حیایی و بدحجابی را نیز می توان عدم توجÙ‘ه مردان نسبت به عفاف خانواده خود دانست. خداوند متعال در راستای این مسØ£له، به پیامبر اکرم(صلÙ‘ی الله علیه و آله) چنین دستور می دهد: یÙŽا Ø£ÙŽیُّهÙŽا الÙ’نÙ‘ÙŽبِیُّ قُلÙ’ لِأَزÙ’وÙŽاجِکÙŽ وÙŽ بÙŽنÙŽاتِکÙŽ وÙŽ نِسÙŽاءِ الÙ’مُؤْمِنِینÙŽ یُدÙ’نِینÙŽ عÙŽلÙŽیÙ’هِنÙ‘ÙŽ مِن جÙŽلÙŽابِیبِهِنÙ‘ÙŽ ذلِکÙŽ Ø£ÙŽدÙ’نَى‏ Ø£ÙŽن یُعÙ’رÙŽفÙ’نÙŽ فÙŽلÙŽا یُؤْذÙŽیÙ’نÙŽØ› اÙ‰ پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: جلباب‏هاÙ‰روسرى‏هاÙ‰ بلند خود را بر خویش فرو افکنند. این کار براÙ‰ اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است.(احزاب: ۵۹) امام حسین(علیه السلام) و همه مردان عاشورایی سپاه حق نیز، به پیروی از این دستور قرآنی، حسÙ‘اسیت خاصÙ‘ی نسبت به عفاف خانواده خود داشته، همواره توصیه های مؤکÙ‘دی در حفظ وقار، متانت و حیاØ¡ زنان و دختران خود می فرمودند. با در پیش بودن مصیبت بزرگ امام حسین(علیه السلام)، ایشان خطاب به خانواده خود، آنان را نسبت به عدم خدشه به متانت و حیاØ¡ خود در ضمن اندوه این مصیبت، توصیه کردند(ر.ک: الملهوف علی قتلی الطفوف، ص۱۴۲)  

حجاب برترØ› اولویÙ‘ت زنان عاشورایی

پرورش حیاØ¡ در وجود زنان، ناخودآگاه آنان را به سوی حجاب برتر و کامل سوق می دهد. نمونه اش آن است که حجاب برتر، در صدر دغدغه ها و خواسته های اسیران واقعه عاشورا، قابل مشاهده است. شیخ مفید می نویسد: پس از کشته شدن امام حسین(علیه‌السلام) وقتی گذر عمر سعد نزد زنان و دختران امام حسین(علیه السلام) افتاد، زنان بر سر او فریاد زدند و گریستند و از او خواستند که آنچه را از آنان غارت شده به آنان باز گردانند، تا به وسیله آنان خود را بپوشانند.(ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۱۱۳) نکته درخور توجÙ‘ه آنکه، زنان بزرگتر، وظیفه خود می دانستند که شرایط را برای حفظ حیاØ¡ و حجاب خود و دختران مهیÙ‘ا کنند. در یکی از نقل ها، حضرت امÙ‘ کلثوم به مØ£مور بردن اسیران گفت: وقتی ما را وارد شهر شام می‌کنید از دری وارد کنید که تماشاچی کمتری داشته باشد. و از آنان درخواست کرد که سرهای شهدا را از میان کجاوه‌های اهل‌بیت فاصله بدهند تا نگاه مردم به آنها باشد و حرم رسول‌ الله را تماشا نکنند و گفت: از بس که مردم ما را در این حال تماشا کردند، خوار شدیم.( الملهوف علی قتلی الطفوف، ص۱۴۲)

غریو جسورانه حضرت زینب(سلام الله علیها)

بی گمان، حضرت زینب(سلام الله علیها) را باید طلایه دار نبرد با تبلیغات مزوÙ‘رانه یزیدیان نامید. زن مبارزی که هیبت ظاهری یزید را در هم شکست و کاخ شوکت فرعونی او را بر سرش هوار کرد. ایشان در یکی از نطق های بی مثالِ خود، خطاب به یزید اینگونه تشت رسوایی او را بر زمین می زند که: ای یزید! آیا از عدالت است که کنیزان خود را در حرمسرا پوشیده نگاه داشته‌ای و دختران پیامبر را به صورت اسیر شهر به شهر می‌گردانی، حجاب آنها را هتک کرده، چهره‌هایشان را در معرض دید همگان قرار داده‌ای که دور و نزدیک به صورت آنان نگاه می‌کنند؟!(الملهوف علی قتلی الطفوف، ص۲۱۸)

تلاش حداکثری برای حفظ عفاف و حجاب برتر

داستان زنان عاشورایی به زنان و مردان ما می فهماند، حتÙ‘ی سخت ترین شرایط همانند اسیری و اوج مصیبت ها، نباید زنان و مردان را نسبت به عفاف و پوشش برتر، کم توجÙ‘ه یا بی توجÙ‘ه کند، بلکه زنان عاشورایی و زینبی همواره باید جسورانه به دنبال حفظ و اعاده حجاب کامل و برتر خود و دخترانشان در جامعه باشند. قطعاÙ‹ هر زن مسلمانی از بازگفتِ عملکرد عمÙ‘ه سادات و دیگر زنان عاشورا در صیانت از حریم حجاب و پوشش عالی، به خود می بالد و افتخار می کند. تبیان