به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر آثار آیت‌الله مصباح یزدیØŒ رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در دیدار با اعضای شورای مرکزی جبهه پایداری ضمن مطلوب دانستن رفت و آمد افراد با سلایق مختلف با یکدیگر اظهار داشت: در روایات اهل‌بیت(ع) بر این امر تØ£کید شده است. در روایات نه تنها بر دیدار با مؤمنان با یکدیگرØŒ بلکه حتی درباره دید و بازدید با اهل‌سنت و شرکت در مراسم آنها و عیادتشان و نظایر آنØŒ تØ£کیدات بسیار زیادی صورت گرفته است. وی با بیان اینکهØŒ هرچند نفس دید و بازدید مورد تØ£کید و مطلوب است و در بسیاری از موارد سبب رفع سوØ¡ تفاهم‌ها می‌شودØŒ اما نباید به صرف دید و بازدید اکتفا کردØŒ خاطرنشان کرد: طبق روایات اهل‌بیت(ع) این دیدار‌ها باید هدفدار و در جهت احیای امر ائمه(ع) باشدØŒ یعنی باید در این دیدار‌ها به‌دنبال هدف معین و تشخیص وظایف اجتماعی باشیم که نتیجه آن احیای امر اهل‌بیت(ع) است. این استاد اخلاق حوزه با اشاره به اینکه اساس تشکیل جبهه پایداری نیز جمع شدن گروهی بر اساس رضای خدا به‌منظور شناخت وظایف شرعی و عمل به آن بودØŒ خاطرنشان کرد: این هدفØŒ هدف مقدسی است و توفیق عمل به آن نیز نعمت بزرگی است که به‌راحتی به دست نمی‌آیدØ› البته امورØŒ هراندازه نفیس‌تر باشندØŒ دشمنان بیشتر و بزرگتری هم دارندØ› به‌عنوان نمونه نفیس‌ترین دینØŒ دین اسلام و مذهب اهل‌بیت(ع) است و دشمنان آنها نیز بزرگتر و سرسخت‌ترند. عضو خبرگان رهبری با اشاره به آیه‌ای از قرآن کریم ابراز داشت: دشمن همواره سعی دارد تا زمینه‌های همفکری برای شناخت حق را از مؤمنان بگیردØŒ لذا باید سعی کنیم تا با بالا بردن سعه صدر و تحمل اشتباهات دیگرانØŒ خود را در برابر این توطئه شیطانØŒ واکسینه کنیمØ› لذا برخورد تند و حذفی و اظهار نفرت نسبت به مؤمنان بسیار قبیح استØ› چرا که وقتی اهل‌بیت(ع) برای مراوده با اهل‌سنت این اندازه تØ£کید می‌فرمایندØŒ در تعامل با مؤمنان حتماÙ‹ این مسئله مطلوب‌تر است. وی با بیان اینکه هرکجا انسان احتمال می‌دهد که ارتباط داشتن با دیگر گروه‌ها می‌تواند بیشتر سبب تحقق هدف الهی و تقویت نظام اسلامی شودØŒ باید اقدام کندØŒ ادامه داد: همفکری با گروه‌های دیگر و بیان نظراتØŒ کار بسیار مبارکی استØ› همفکری با کسانی که در اصول با ما مشترکندØŒ مفید است و شکی نیست که چنین همفکری و همسویی به‌نفع نظام اسلامی است،‌ و البته اگر لازم باشد باید هزینه آن را هم پرداخت. آیت الله مصباح یزدی با اشاره به تلاش‌های صورت گرفته در راستای وحدت اصولگرایان خاطرنشان کرد: چه‌بساØŒ در این راستا فردی در همفکری با گروه‌های دیگر به این نتیجه برسد که در برخی امور اشتباه کرده استØ› در این صورت باید آن‌چنان تسلیم حق باشد که اشتباه خود را پذیرفته و نه تنها لج‌بازی نکندØŒ بلکه خدا را شکر کند که بر اثر این ارتباطØŒ اشتباهش را فهمیده استØ› چرا که تعصب بیجا و لجبازی از جمله دام‌های شیطان است. و اگر مطمئن شدیم که انتخاب ما درست بوده و دیگران اشتباه می‌کنندØŒ باید آن را با روشی معقول به دیگران انتقال دادØŒ نه به‌صورت تحکم‌آمیز. وی در ادامه ضمن تØ£کید بر لزوم مدارا و سعه صدر در برخورد با دیگرانØŒ خاطرنشان کرد: باید به این نکته مهم نیز توجه داشت که به‌خاطر رفاقت و نزدیک‌شدن فکرها و تصمیم‌هاØŒ نباید از اصول دست کشیدØ› چرا که وحدت در جایی مطلوب است که وسیله‌ای برای ترویج حق و پیشبرد آن شودØ› اما اگر وحدتی سبب تضعیف حق شودØŒ دیگر هیچ ارزشی ندارد. به‌عبارت بهترØŒ مطلوبیت وحدت ذاتی نیستØŒ بلکه ابزاری برای تحقق اهداف الهی است. عضو خبرگان رهبری در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به درایت رهبری در ایجاد وحدت بین مسلمانان اظهار داشت: باید خاضعانه سر به آستان الهی بساییم که سایه چنین رهبری بر سر ماستØ› زیرا ایشان از زمانی که مقام رهبری را در اختیار گرفته‌اندØŒ در صحنه‌های مختلفی درایت و توانمندی خود را نشان داده‌اندØ› به‌عنوان نمونه سفر‌های ایشان به مناطق اهل‌سنت و سخنرانی‌های ایشان چنان در روحیه مردم اثر گذاشته که محبتشان نسبت به نظام اسلامی مضاعف شده است. استاد اخلاق حوزه علمیه قم در ادامه افزود: باید همواره توجه داشته باشیم که تنها چند روزی در این دنیا فرصت داریم که متØ£سفانه غالباÙ‹ ارزش لحظات عمر خود را نمی‌دانیمØ› و در این فرصت اندک باید هرکاری در جهت خدمت به دین و نظام از دستمان برمی‌آید انجام دهیم و در انجام آن کوتاهی نکنیمØ› چرا که معلوم نیست فردایی برای ما وجود داشته باشد. آیت الله مصباح با تØ£کید بر دو اصل اخلاقی خاطرنشان کرد: اولاÙ‹ باید هرچه می‌توانیم به کار‌های مهمتر و واجب‌تر بپردازیمØŒ و ثانیاÙ‹ دقت کنیم که انگیزه و هدف ما از انجام کار‌ها تا چه‌میزان خالص و برای رضای خداستØ› چرا که اگر انگیزه خالص وجود نداشته باشدØŒ کار برکتی نخواهد داشت و چه‌بسا سبب رسوایی آدمی در همین دنیا شود. چه بسیار بودند افرادی که از آغاز نهضت اسلامی به‌همراه امام خمینی(ره) بودندØŒ اما نیت خالصی نداشتند و بعد از تحمل سختی‌ها و مشکلاتØŒ کارشان به جایی رسید که کاملاÙ‹ عوض و منحرف شدند. لذا اهمیت‌ندادن به انگیزه انجام کارØŒ یکی از آفت‌های بزرگ است. وی افزود: تجربه شخصی بنده در طول زندگی‌امØŒ سبب شده تا به این مطلب معتقد باشم که اگر کسی با اخلاص کاری را شروع کند و برای انجام کار به احدی جز خداوند متعال اعتماد نکند و به اولیای خدا توسل داشته باشدØŒ کار به نتیجه مطلوبی خواهد رسیدØ› در حالی که اگر در نیت یا اعتماد به خدا و توسل به اولیای او خللی وارد شودØŒ ضمانتی برای موفقیت وجود نخواهد داشتØ› البته استفاده از ابزار و وسایل با اعتماد به خدا منافات نداردØ› اما انسان باید بداند که خداوند همه‌کاره است و هرچه او بخواهد می‌شودØŒ نه اینکه به ابزار و وسائط دل خوش کند. این استاد اخلاق حوزه علمیه در بیان معنای اخلاص خاطرنشان کرد: اخلاص یعنی اینکه انسانØŒ شرک در نیت نداشته باشد و اگر کاری را وظیفه خود تشخیص دادØŒ آن را انجام دهدØŒ ولو منافعش در خطر بیفتد. اگر چنین شدØŒ انسان قطعاÙ‹ شکست نخواهد خورد. وی با اشاره به اینکه امام خمینی(ره) نمونه بارز اخلاص و اعتماد به خدا بودØŒ و سرمایه امام(ره) چیزی جز اخلاص نبودØŒ ادامه داد: در زمان ایشان اساتیدی معروف‌تر با شاگردانی بیشتر وجود داشتند و ایشان بین هم‌سن‌های خودشانØŒ برجستگی و شهرت ظاهری بیشتری نداشتندØ› به‌گونه‌ای که وقتی آیت الله بروجردی مرحوم شدندØŒ ایشان قصد گرفتن مجلس فاتحه نداشتند تا بالاخره بعد از اینکه همه علما مجلس گرفتندØŒ شاگردان برگزاری مجلس فاتحه را به‌نوعی بر ایشان تحمیل کردندØ› حتی امام زندگی شخصی خودشان را نیز از لحاظ مالی به‌سختی تØ£مین می‌کردندØ› اما همین امام یک‌تنه مقابل همه عالم ایستاد و انقلابی را برپا کرد که عده‌ای وقوع چنین چیزی را افسانه می‌پنداشتندØ› امام با نیت خالص و اعتماد به خدا کاری کرد که می‌گویند حتی رئیس جمهور آمریکا برنامه خود را قطع می‌کرد تا سخنان ایشان را بشنود. وی ادامه داد: بود و نبود دوستان و همراهان کنار امام(ره)ØŒ تØ£ثیری در آرامش و اطمینان قلبی امام نداشتØ› چون امام به راه خود اطمینان داشت. شاید وقتی امام می‌گفت اسلام به دشمنان سیلی زدØŒ یا خرمشهر را خدا آزاد کردØŒ ما از آن معنای مجازی‌اش را می‌فهمیدیمØŒ اما امام باور داشت و از آن جملاتØŒ معنای حقیقی را اراده کرده بود. آیت الله مصباح یزدیØŒ مقام معظم رهبری را نمونه‌ای دیگر از اخلاصØŒ اعتماد به خدا و توسل به اولیای خدا دانست و خاطرنشان کرد: همین اخلاص سبب شده تا هرروز محبوبیت و قدرت ایشان بیشتر شده و دنیا عظمت ایشان را بهتر درک کندØ› این مقام در سایه بندگی به دست آمده و البته راه بندگی خدا ساده نیست. وی در پایان گفت: ما هم باید از این بزرگواران اخلاص و اعتماد به خداوند متعال در پیمودن مسیر حق را در محدوده خودمانØŒ یاد بگیریم. انتهای پیام/*